1、城隍是中国汉族原始信仰祭祀的自然神之一从中国汉族先民的原始信仰民间信仰发展到后世的宗教信仰，它们原发于农耕文明城隍神是由自然神逐渐过渡到人格神的，在传统社会中，人们希望英雄人物死后英灵还在，作为地方神来保护。
2、城隍的意思是1护城河 2道教指城池的守护神城隍”本义，先秦文化典籍周易有语云“城复于隍”，这是今天所见“城隍”两个字的最早记载那么，“城”“隍”最早的含义是什么呢东汉经学家许慎在其文字学。
3、此名词出自周易城复于隍，勿用师之句，初指保护城市之防御工事三国时，始建庙塑像唐时已相当普遍至明太祖更按京都府州县之城隍，依序晋封为王公侯伯等爵位至清代，则将祭祀城隍列入祀典新官。
4、最初的“城隍”不是神，而是指城郊外面的护城壕“城隍”最早的含义是由水庸衍化而来的礼记郊特性有载“天子大蜡八，祭坊与水庸”郑玄注“水庸，沟也”古代人最早信奉的护城沟渠神是“水庸神”，以后逐渐。
5、城隍庙，是用来祭祀城隍神的庙宇，城隍，有的地方又称城隍爷，道教中守护城池之神城隍信仰在南北朝时期兴起，至明清时期，渐由守护神演变成与人间政府所派遣的阳官对应的阴官，专责这一地区的大小阴间事务各地的城隍由不。
6、神灵城隍，相传是古代城池的保护神，道教称为“剪恶除凶，护国保邦”之神旱时降雨，涝时放晴，以保证老百姓五谷丰足城池与百姓的生存密切相关，所以城隍是由最初的护城沟水渠之神而转化为城市的守护神城隍神，后来。
7、在我国许多地方，都有城隍庙城隍，是一种神职隍城是古代神话中守护城池的神周朝时，除夕祭祀8种神，其中就有水即隍庸即城城隍作为神，就是从此而来这原是一种原始信仰的残留后来，随着城市的发展。
8、在清代同时也订出祭祀的礼仪，对城隍推崇极备，也让城隍成为协助人间官吏的重要阴间力量雍正二年春秋二祭时，风雨雷雨之神位置于祭坛之中，当地山川之神居右侧，城隍爷则位左侧，祭祀之礼后，并共同奉祀于城隍庙内各级。
9、城隍是道教中的守护城池之神城隍信仰在南北朝时期兴起，至明清时期，渐由守护神演变成与人间政府所派遣的“阳官”对应的“阴官”，专责这一地区的大小阴间事务各地的城隍由不同的人出任，甚至是由当地的老百姓自行选出。
10、最早的城隍庙见于三国吴赤乌二年239建的芜湖城隍庙历史上有唐人张说李德裕李阳冰杜牧等祭祀城隍神的文献记载 宋代以后，城隍开始人格化多以去世后的英雄或名臣奉为城隍神，如苏州祀战国时春申君黄歇，上海祀。
11、城隍爷是地府的地方官，他的职权是管理死者和生者的户籍，保护一方水土安宁，为这个城市的百姓记录善恶功过城隍是守护城池护国安邦统辖亡魂调和风雨之神，故历代官员在赴任时，都要先到城隍庙内烧香祭拜宣誓等。
12、城隍庙是求国泰民安风调雨顺幸福安康的 城隍庙，是用来祭祀城隍神的庙宇，城隍，有的地方又称城隍爷，是中国古代宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是中国民间和道教信奉守护城池。
13、城隍爷是冥界的地方官城隍爷是中华民族宗教文化中的重要神袛之一，原是城镇的守护神，后来渐渐演变成对应人间政府所派遣的“阳官”的“阴官”，专责所属地区的大小阴间事务城隍爷是什么神 各地的城隍由不同的人出任。
14、城隍，有的地方又称城隍爷他是冥界的地方官，职权相当于阳界的市长冈此城隍就跟城市相关并随城市的发展而发展城隍产生于古代祭祀而经道教演衍的地方守护神城隍本指护城河，班固两都赋序“京师修宫室，浚城隍。
15、城隍爷是守护城池之神城隍是冥界的地方官，职权相当于阳界的县长是真正专门负责人一生福寿禄和恶罚明的官职，而且不是神，称呼为城隍判官等因此城隍就跟城市相关并随城市的发展而发展城隍产生于古代儒教祭祀而经。